mm.it.lad

Sunday, November 08, 2009

BEHS 5 Botahtaung

မဂၤလာပါ... ဆရာမ...။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္... ဆရာမ...။

ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အေျခခံပညာေက်ာင္းေတြမွာ ၾကားရေလ့႐ွိတဲ့... Formality အရ လုပ္တဲ့ အူေၾကာင္ၾကားႏုိင္ၿပီး ခ်စ္ဖုိ႔ေကာင္းတဲ့ ဓေလ့ေလးတစ္ခုပါ။ အူေၾကာင္ၾကားႏုိင္တယ္ဆုိတာက ၁၀ တန္းအ႐ြယ္အထိ အဲ့လုိ ဆြဲဆြဲငင္ငင္နဲ႔ မူလတန္းေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြရဲ႕ အသံေနအထားအတုိင္းပဲ ဆုိေနၾကခဲ့လုိ႔ပါ။

အခုရက္ပုိင္းျဖစ္ေနတဲ့ ဆႏၵအရေတာ့ ကုိယ္တက္ခဲ့တဲ့ စာသင္ခန္းထဲမွာ ဝိဋာဥ္တစ္ေကာင္လုိ ဝင္ထုိင္ၿပီး ဆရာမစာေခၚတာကုိ လုိက္ေရးခ်င္ေနတယ္။ ေက်ာင္းဆင္းေက်ာင္းတက္ခ်ိန္ေတြဟာ ေပ်ာ္ဖုိ႔အရမ္းေကာင္းပါတယ္။ တစ္မ်ဳိးဆီ နည္းနည္းေသာင္းက်န္းတတ္ၾကတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ရယ္၊ သူငယ္ခ်င္းေတြရယ္ဟာ ဆရာမေတြရဲ႕ ဂ႐ုစုိက္မႈကုိလည္း ရံဖန္ရံခါ လုိတာထက္ပုိ ရတတ္ၾကပါတယ္။ :P

ေက်ာင္းကပံုေလးေတြ တင္ခ်င္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ၁၁ ႏွစ္ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ တုိက္ေက်ာင္း (မနာလုိသူေတြကေတာ့ ေထာင္ေက်ာင္းတဲ့။ မနာလုိတာကလည္း ဟုိအပ်ဳိႀကီး၊ လူပ်ဳိႀကီးေက်ာင္းေတြပါ။ :D) ဗုိလ္တေထာင္(၅)ကုိ နည္းနည္းေလာက္ ခံစားၾကည့္ေပးပါ။

ဒီပံုကေတာ့ ေက်ာင္းကုိ သတင္းနဲ႔ စာနယ္ဇင္းလုပ္ငန္း အေဆာက္အဦဘက္ လူသြားစႀကၤန္ကေန ႐ုိက္ထားတဲ့ ပံုပါ။ (ကြ်န္ေတာ္႐ုိက္ထားတာေတာ့ ဟုတ္ဖူး။)

ဒီပံုရဲ႕ အဆံုးက စာသင္ခန္း နံပါတ္ (၁၆)။ Level 3 မွာ ႐ွိတဲ့ ဒီအခန္းကုိ ရတဲ့ ေက်ာင္းသားတုိင္းေတာ့ အရမ္းႀကိဳက္ၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ (ေက်ာင္းသူေတြေတာ့ မသိ။) ျမင္ေနရတဲ့ ေကာ္ရစ္ဒါဟာ ဘယ္ဘက္ကုိ L Shape ဆက္ထြက္သြားမွ တျခားအခန္းေတြကုိ ေရာက္ပါတယ္။ အခုျမင္ေနရတဲ့ ေကာ္ရစ္ဒါအျခမ္းမွာ အခန္း ၁၆ ရယ္၊ Multimedia Room ရယ္။ မျမင္ရတဲ့ ေထာင့္ခ်ဳိး ေကာ္ရစ္ဒါေပၚမွာေတာ့ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး ႐ံုးခန္း႐ွိတယ္။ တျခားစာသင္ခန္းေတြက L Shape ရဲ႕ အဆံုး အျပင္မွာပါ။ အဲ့ဒီေတာ့ အခန္း ၁၆ က သီးသန္႔ေလး ျဖစ္ေနတယ္။ ေကာ္ရစ္ဒါႀကီး တစ္ခုလံုးကုိ ပုိင္သလုိျဖစ္ေနတယ္။ ပဥၥမတန္း၊ ဆဌမတန္း နဲ႔ နဝမတန္းေတြကုိ အဲ့ဒီအတန္းမွာ တက္ခြင့္ရခဲ့တယ္။

Level 2 ေလွကားေနရပါ။ ျမင္ေနရတဲ့ လူသြားလမ္းက်ဥ္းေလးက အခန္း ၄ ခန္းမွာ ၂ ခန္းဆီကုိ ကန္႔ထားပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ တက္ခဲ့တာေတာ့ အဌမတန္းမွာပါ။ A, B, C, D ေလးခန္းေပါ႔။ လမ္းအတုိင္းသြားရင္ ပထမဆံုး ညာဘက္က A။ ဒုတိယအခန္းက B။ ဘက္ဘက္ ပထမအခန္း (တံခါးေပါက္ျမင္ေနရတဲ့ အခန္း)က C။ ဒုတိယအခန္းက D။ ကင္မရာ႐ုိက္ေနတဲ့ ေနရာရဲ႕ ဘယ္ဘက္က ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား နားေနခန္းပါ။ (ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းသားေလးေတြ ခုန္ဆြခုန္ဆြ လုပ္ေနတာ ႐ုိက္ခြင့္ရလုိက္ပါတယ္။)

ဒါကေတာ့ Level 1။ ေဟာခန္း။ ညာဘက္အေပၚမွာေတြ႕ရတာ ဘုရားစင္ပါ။ ဘုရားစင္ရဲ႕ ေဘးက နံရံအျဖဴနဲ႔ အခန္းက်ဥ္းေလးက ဆရာႀကီး႐ံုးခန္းပါ။ (ဒီဟာက Primary ႐ံုးခန္း ထင္ပါတယ္။ အခန္း ၁၆ ရဲ႕ ေဘးမွာလည္း ရိပ္ခနဲ ရိပ္ခနဲေတာ့ တခါတေလ ေတြ႕တတ္တယ္။) ေက်ာင္းလာႀကိဳေနတဲ့ မိဘေတြကုိ တံခါးဝမွာ ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။

ဒီဓာတ္ပံုေတြ႐ုိက္ခြင့္ေပးခဲ့တဲ့ ဆရာမ ေဒၚသန္းသန္းၿငိမ္းကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က မုိးေအးေနလုိ႔ အေပၚက ကုတ္အကၤ်ီဝတ္ၿပီး ကုတ္ကုတ္ကုတ္ကုတ္နဲ႔ ေက်ာင္းထဲဝင္ေတာ့ ၄၅ လမ္းဘက္အျခမ္း တံခါးဝေစာင့္ေနတဲ့ ဆရာမက ကြ်န္ေတာ့္ကုိ မသကၤာလုိ႔ တားၿပီး ေမးပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း ေက်ာင္းသားေဟာင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။ ဆရာမက ေက်ာင္းဆင္းေတာ့မွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဆရာႀကီး မျမင္ေစလုိေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ နည္းနည္းေတာ့ ဝမ္းနည္းသြားပါတယ္။ ႐ွိပါေစေတာ့။ လုပ္ခ်င္တာေတာ့ လုပ္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ :D

Sunday, August 23, 2009

Yar Zar Lin Scholarship

ဆံုးသြားတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းနာမည္နဲ႔ သူ႕မိဘေတြ လုပ္ေပးတဲ့ ပညာသင္ဆုပါ။ စာဖတ္ခ်င္ရင္ ညာဖက္အေပၚက Toggle Full Screen ေလး ႏွိပ္ၿပီး ဖတ္ပါ။
Yar Zar Lin Scholarship

Monday, July 27, 2009

Thanlwin Ainmat Ezine Volume 3 Issue 3 released

ဆင္းရဲမြဲေတမႈအေၾကာင္း ဦးစားေပးေဖာ္ျပထားတဲ့ သံလြင္အိပ္မက္ အတြဲ (၃) အမွတ္ (၃) ထြက္ၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။
ဒီေနရာမွာ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါတယ္။

ရင္ခုန္သံ (၃) မ်ဳိး

ေဆးပညာအရ ရင္ခုန္သံ (၃) မ်ဳိး ႐ွိတယ္လုိ႔ မွတ္သားရဖူးပါတယ္။

Regular: ပံုမွန္ ႏွလံုးခုန္သံပါ။ ဒုတ္ဒုတ္… ဒုတ္ဒုတ္ ေပါ႔။

Regularly Irregular: ပံုမွန္ခုန္ေနတာ မဟုတ္ေပမယ့္ စည္းခ်က္ေတာ့ က်ေနပါတယ္။ ဥပမာ။ ။ ဒုတ္ဒုတ္ဒုတ္… ဒုတ္ဒုတ္ဒုတ္ ဆုိတာမ်ဳိး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

Irregularly Irregular: ပံုမွန္မဟုတ္ စည္းခ်က္ မက်နဲ႔ ျဖစ္ခ်င္တုိင္း ျဖစ္ေနတဲ့ ႏွလံုးခုန္သံပါ။ ဥပမာ မေပးေတာ့ပါဘူး။

Irregularly Regular ဆုိတာေတာ့ မ႐ွိဘူးလုိ႔ မွတ္သားဖူးပါတယ္။

လူ နဲ႔ ျပႆနာ

လူေတြ တစ္ေယာက္ နဲ႔ တစ္ေယာက္ (တစ္ဖြဲ႔ နဲ႔ တစ္ဖြဲ႔) အဆင္မေျပျဖစ္ၿပီဆုိရင္ အေၾကာင္းရင္း ႏွစ္ခုေၾကာင့္ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။

အခ်က္အလက္ေပၚမွာ ကြဲလြဲျခင္း (Fact)
ဒါက ႐ွင္းပါတယ္… ေနသည္ အေ႐ွ႕အရပ္ကထြက္သည္ဆုိတာကုိ ျငင္းတာမ်ဳိးေပါ႔။ Jury အဖြဲ႔က ျဖစ္ေစ၊ တတ္ကြ်မ္းသူတစ္ေယာက္ကျဖစ္ေစ၊ လူအမ်ားက ျဖစ္ေစ ႐ွင္းျပရင္ ကိစၥျပတ္ပါတယ္။

ခံယူခ်က္ေပၚမွာ ကြဲလြဲျခင္း (Perception)
ဒါကေတာ့ ပုိလည္းေလးနက္ၿပီး ပုိလည္း အႏၱရာယ္ႀကီးတဲ့ အမ်ဳိးအစားပါ။ အေျခအေနတစ္ခုကုိပဲ သံုးသပ္တဲ့ ႐ႈေထာင့္ကြာတဲ့အခါမွာ ထိပ္တုိက္ရင္ဆုိင္ရတဲ့ အေနအထား။ ပုိအႏၱရာယ္ႀကီးတယ္ဆုိတာက ကုိယ္လက္ခံထားတဲ့ အမွန္တရား (perceived truth) ကို ပြန္းပဲ့မခံႏုိင္တဲ့ လူေတြရဲ႕ မာနေၾကာင့္ ျပႆနာကုိ ေျပလည္ဖုိ႔ အလွမ္းေဝးေနတတ္ပါတယ္။ ေျပလည္ေအာင္ ယတိျပတ္ဆံုးျဖတ္ဖုိ႔ ဘယ္ဘက္ကမွလည္း သက္ေသအလံုအေလာက္ မျပႏုိင္လုိ႔ ႏွစ္ေယာက္လံုး သေဘာထားမျပည့္ဝႏုိင္သေ႐ြ႕ အေျခအေနက ဆုိးသထက္ဆုိး႐ံုပဲ ႐ွိပါေတာ့မယ္။

Sunday, July 19, 2009

Martyrs' Day | အာဇာနည္ေန႔

ကြ်န္ေတာ္ မႏွစ္က ႐ုိက္ခဲ့တဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ အလ္ဘမ္ ေလးပါ။

Wednesday, June 17, 2009

V for Vendetta | ကလဲ့စား

In view, a humble vaudevillian veteran cast vicariously as both victim and villain by the vicissitudes of fate. This visage, no mere veneer of vanity is a vestige of the vox populi, now vacant, vanished. However, this valorous visitation of a bygone vexation stands vivified and has vowed to vanquish these venal and virulent vermin vanguarding vice and vouchsafing the violently vicious and voracious violation of volition. The only verdict is vengeance, a vendetta held as a votive not in vain, for the value and veracity of such shall one day vindicate the vigilant and the virtuous. Verily, this vichyssoise of verbiage veers most verbose.

Photo: IMDB- V for Vendetta

"ကံၾကမၼာရဲ႕ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္ အလွည့္အေျပာင္းေတြက ႐ုိးသားႏွိမ့္ခ်ေနတတ္တဲ့ ဝါရင့္ ျပဇာတ္မင္းသားႀကီးတစ္ေယာက္ကုိ သားေကာင္အေနနဲ႔ေရာ မုဆုိးအေနနဲ႔ပါ မ်က္ႏွာလႊဲခဲပစ္ ပံုသြင္းခဲ့ေလရဲ႕။ ငါ႔ရဲ႕ ဒီ႐ုပ္သြင္ဟာ ငါ႔အတြက္ေတာ့ ဘာမွ ဝင့္ဝါစရာမ႐ွိတဲ့ အေပၚယံလႊာတစ္ခု။ ဒါေပမယ့္ အခုေတာ့ တိတ္ဆိတ္ခန္းေျခာက္ေနၿပီ ျဖစ္တဲ့ လူေတြရဲ႕ ရင္ထဲကေအာ္သံေတြရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအၾကြင္းအက်န္ တစ္ခုေပါ႔။ ကာလ႐ွည္ၾကာ စိတ္ညစ္ညဴးခဲ့ရမႈေတြအၿပီး အခုလုိ သတၱိ႐ွိ႐ွိ ေပၚထြက္လာမႈဟာ ပုိၿပီး သက္ဝင္ျပင္းထန္လာလိမ့္မယ္။ ကုိယ့္ စီရင္ပုိင္ခြင့္ကုိ အလြန္အမင္း ရက္ရက္စက္စက္၊ ေလာဘတႀကီး ခ်ဳိးေဖာက္ေနၾကတဲ့၊ ရာဇဝတ္မႈေတြ က်ဴးလြန္ေနၾကတဲ့ ဒီ လူယုတ္မာေတြနဲ႔ ေသာင္းက်န္းလြန္းတဲ့ ဒီၾကြက္ေတြကုိ အၿပီးသတ္ေျခမႈန္းဖုိ႔လည္း ငါ သစၥာဆုိတယ္။ တစ္ခုတည္းေသာ စီရင္ခ်က္ကေတာ့ လက္တုန္႔ျပန္မႈတစ္ခုေပါ႔။ သစၥာတရားရဲ႕ တန္ဖုိးအတြက္ အခ်ည္းအႏွီးမျဖစ္မယ့္ ဒီ ကလဲ့စားဟာ တစ္ေန႔မွာေတာ့ ႏိုးၾကားဖ်တ္လတ္္သူေတြနဲ႔ ေျဖာင့္မွန္သူေတြအတြက္ေတာ့ ကုိယ့္ရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြမွန္ေၾကာင္း သက္ေသထြက္ဆုိေပးလိမ့္မယ္။ ေလးေလးနက္နက္ေျပာရရင္ေတာ့ ငါအခုေျပာတဲ့ နားလည္ရခက္တဲ့စကားေတြဟာ လုိတာထက္ပုိၿပီး ႐ႈပ္ေထြးေနပါၿပီ။"

စကားလံုးတခ်ဳိ႕ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကုိ ကြ်န္ေတာ္သံုးတဲ့ Dictionary မွာေတာင္ မေတြ႔ဘူး။ Online မွာ႐ွာရတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာသမားက စာစကားလုိေတြ ေျပာေနေတာ့ ဘာသာျပန္ရတာ အေတာ္ေထာက္တယ္။

Monday, May 04, 2009

Classrooms for Uganda | လူသားခ်င္း စာနာမႈ ဗိသုကာ

အာဖရိကတုိက္၊ ယူဂန္ဒါႏုိင္ငံက ကေလးငယ္ေတြအတြက္ စာသင္ခန္းေတြ လုိအပ္ေနပါတယ္။ အဲ့ဒီ စာသင္ခန္းေတြ ေဆာက္ဖုိ႔ ဒီဇုိင္းကုိ ၿပိဳင္ပြဲတစ္ခု က်င္းပၿပီးလည္း ေတာင္းခံေနပါတယ္။ အဲ့ဒီ ၿပိဳင္ပြဲကုိ Singapore Polytechnic က ကြ်န္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းမ မြန္သီဟန္က ဝင္ၿပိဳင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ အဲဒီ့ Design အတြက္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အားလံုးရဲ႕ ေဝဖန္အႀကံျပဳခ်က္ေတြ လုိေနတယ္လုိ႔လည္း ကြ်န္ေတာ့္ကုိ ေျပာပါတယ္။ စာသင္ခန္းေကာင္းတစ္ခုမွ ႐ွိသင့္႐ွိအပ္တဲ့ လုိအပ္ခ်က္ေလးေတြကုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေဝဖန္ေထာက္ျပၿပီး အာဖရိကကေလးငယ္ေတြ အတြက္ တစ္ဖက္တစ္လမ္းက ကူညီၾကရေအာင္…

သူ႔ရဲ႕ Blog Post ေလးကုိ တစ္ခ်က္ ဖတ္ၾကည့္ေပးပါ။ သူ႔ကုိယ္စား ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း။

Wednesday, April 29, 2009

Stereotype Thinking

ဟုိတေလာက ျမန္မာဗီြဒီယုိတစ္ခု ၾကည့္ျဖစ္တယ္။ အဲ့ဒီမွာ မင္းသားက “႐ုပ္႐ွင္ထဲက အဆုိေတာ္” ရဲ႕ ဆြဲႀကိဳးကုိ သူ႔ေကာင္မေလးက ပူဆာလုိ႔ ရေအာင္ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးဖုိ႔ ႀကိဳးစားတဲ့ အခန္း။…

သူက အဲဒီ့ အဆုိေတာ္ လာမယ့္လမ္းမွာ ဆြဲႀကိဳးပစ္ခ်၊ ေနာက္ေတာ့ သူပဲ ေကာက္ရတဲ့ ပံုစံလုပ္။ ႏွစ္ေယာက္အတူေတြ႕တာမုိ႔… တစ္ေယာက္တစ္ဝက္ ခြဲမယ္ေျပာ။ ေကာက္ရတဲ့ဆြဲႀကိဳးကုိ အဆုိေတာ္ကုိ ေပးၿပီး… အဆုိေတာ္ရဲ႕ ဆြဲႀကိဳးကုိ တစ္ဝက္တန္ဖိုးအျဖစ္နဲ႔ ေတာင္းဖုိ႔ ႀကံစည္တယ္ေပါ႔…။

အဲ့ဒီမွာ အဆုိေတာ္ျပန္ေျပာတဲ့ စကားက အေတာ္ေလး စိတ္ဝင္စားဖုိ႔ ေကာင္းပါတယ္။ သူေျပာတာက-

“ဒါမ်ဳိး လိမ္ပံုလိမ္နည္း ႐ုိးေနၿပီ။ ခင္ဗ်ားလုပ္ခ်င္ရင္ ေတာမွာသြားလုပ္…”။ မွန္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ လူငယ္ေတြ ေျပာေလ့ေျပာထ ႐ွိတဲ့စကားမ်ဳိးပါ။ ဒါေပမယ့္ ၿမိဳ႕ေလးေတြ၊ ေက်းလက္ေတြမွာ ေနသူေတြကုိ Steretype Thinking လုပ္သလုိ ျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ ခံစားရပါတယ္။ Discrimination တစ္ခုလုိမ်ဳိး ျဖစ္ေနတယ္။ တကယ္သာ အဲ့ဒီယူဆခ်က္ မွန္တယ္ဆုိရင္… အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းမႈ တစ္ခုျဖစ္သြားပါၿပီ။ (ေျပာစကားအေပၚမွာ သံုးသပ္ေနတာပါ။ ဘယ္သူ႔ကုိမွ personally ေဝဖန္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။)

ကိန္းဂဏန္းေတြ၊ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ ေျပာစကားတစ္ခုကုိ ယုတၱိေဗဒအရ မွန္ေၾကာင္း သက္ေသျပလုိ႔ ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ မွန္တဲ့ စကားတုိင္း ေျပာဖုိ႔ သင့္တာ မဟုတ္လုိ႔… ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ ေတြးဖုိ႔လုိမယ္လုိ႔ ထင္မိပါေၾကာင္း…။

ေလးစားျခင္းျဖင့္-
mgthantzin